警告!

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2015年5月31日 星期日

〈耶穌比宗教大〉讀後感




〈耶穌比宗教大〉出版的原因,是因為作者
Jefferson Bethke將自己一首詩〈Why I Hate Religion, But Love Jesus〉,拍成短片,內容關於他對美國基督教一些感想及看法,簡單來說,
今日基督徒的表現,與耶穌的教訓有很大分別,今日教會有很多對人的要求,聖經從來無講過,相反,耶穌有很多批評當時宗教領袖的問題,卻在今日教會中反覆出現。

點解會咁嘅?點解會咁嘅?點解嘅?

2015年5月30日 星期六

耶八股

黃成智以禱文形式登報呼籲市民「袋住先」,整件事最無恥的還不是黃成智,在一個自由的社會下,每個人可以擁有自己的政見,只要不是收錢做事,出賣良心。最無恥是之前一大班聲言「政教分離」的教會領袖,今日他們對教會內親建制的言論卻又噤若寒蟬,不敢出聲,行出來維護他們口中所謂「政教分離」的原則。

2015年5月29日 星期五

如何保持貞潔?你一定不知道有這種方法! (教會單身事工系列二十八 )


上一回講到,好多呢D細節野,係先基於好感,先會有用,而唔係做得多可以陪養到好感出黎,對方對你無乜好感,而你又去做時,往往惹來反感。

2015年5月25日 星期一

信徒離開教會的原因


因為要應驗經上記著說:「凡有水的,就應當抽」

比返個credit陶傑先。
原文:https://www.facebook.com/tokit.channel/posts/879627745443083

有朋友問我對近日信徒出走教會有何看法?

信徒離開教會,過去不少,為甚麼近一兩年好像一回事,大家都不斷談論,冰封三尺,非一日之寒,信徒出走,其中一個原因,是教會領袖長期移動道德和信仰龍門。

2015年5月23日 星期六

談教會的財富管理—因為怕蝕,所以寧願蝕


香港教會經常出現一個矛盾的情況,教會要發展或開展新事工,極需要錢,但同時視錢財如糞土,輕視財富管理,認為不是傳道人的職責,「要我們放下 神的道,去管理伙食,是不合適的」,以致很多時教會坐擁龐大盈餘及儲備,卻沒有適當管理或運用,美其名以備不時之需,實際長年不動。令到信徒覺得教會沒有做好管家的責任,只懂不斷推出更偉大的「異像」,伸手要錢。

2015年5月20日 星期三

訪問晉惠帝--向墳場新聞致敬

昔天下大饑,人相食,晉惠帝聞之,曰:「何不食肉糜?」
今樓市大升,尺土寸金,紈絝子弟聞之,曰:「何不少往東瀛?」


2015年5月18日 星期一

男人不壞,女人不愛?(教會單身事工系列二十六)


其實我都唔係唔知,一般教會女仔對男仔嘅批評係乜,係覺得我地悶,唔識氹人,唔識照顧女仔。有時候作為一件資深單身弟兄都好難做,自細我地就被訓練成一班乖乖仔,目不斜視,崇拜有女仔著背心短褲就千祈唔好望,你一望呀,比隻匙羹挖一隻眼出黎,一隻眼落地獄都唔好全身落。要正襟危坐,對女仔唔好口花花,唔好講野無黎正經,要講造就人嘅話,要尊重女仔,唔好睇咸片,唔好打丁丁。

2015年5月15日 星期五

現今騙徒手法層出不窮 (教會單身事工系列二十五)


係剩/乘/盛/賸/嵊/晟/鱦女當道嘅教會入面,尤其係弟兄,好似肩負起一份責任,正所謂生於亂世,有種負任!返得教會就有責任溝姊妹,成日凝住就會有個死鬼關德興師父走出黎:「剩女問題,男子有責!」耐唔時就有D三唔識七嘅渠頭走過黎同你講,教會咁多女仔點解唔揀返個,呀邊個邊個都幾好云云。

2015年5月13日 星期三

我讀得書少,你唔好呃我!(教會單身事工系列二十四)


係華人教會入面,加上男大當婚,女大當嫁嘅傳統諗法,單身從來不係一種選擇,至少不認為係同結婚一樣嘅選擇,而係一個過程,一個有待處理嘅問題,一種未能結婚嘅狀態。雖然三五七時有傳道人走出黎,誓神劈願否認有咁嘅事,但身為教會內一條專業毒男,我雖然讀得書少,但你唔好呃我,教會的確係以家庭為核心。

2015年5月10日 星期日

點解唔拍拖結婚就一定有問題 (教會單身事工系列二十三)



咁講完女,又一定要講下教會班男仔,依例頭盔:以下內容,完全唔客觀唔理性唔講道理咁以一條溝唔到女嘅毒L角度講教會入面D男仔,其他人閱讀前敬請留意。如有任何不適包括痰多咳嗽,夜睡不寧,神經緊張,潮熱汗出,心煩多疑,踎身起身見頭暈等徵狀,請即時停止閱讀,並向專業人士尋求協助。見面時請勿打頭。

2015年5月7日 星期四

教會以外的見解 (教會單身事工系列二十二)

本身想寫教會弟兄遇到嘅困難,不過比我睇到呢篇文,雖然龍震天師父唔係教徒,但呢篇文卻幾分析到教會入面姊妹們係搵對像時的問題,而呢個問題,根本係源自教會對戀愛唔準確嘅教導引起。

玄學家龍師傅:3種想法 令你一直單身

2015年5月2日 星期六

由城浸十億擴堂說起--教會發展有更好的方法嗎?

九龍城浸信會打算耗資十億擴堂,經報章報導後,無論在教會及非教會圈子中惹起不少討論,短時間已經有好幾篇文章出爐,想轉一個角度。

討論時發現一個奇怪邏輯,有部份基督徒視教會事務為家事,教外人不應說三道四,不是城浸的會友更加無權干涉,可是另一方面,信徒可以基於本身的道德及信仰,隨便批評教外人的各種行為,變成「我大人啤你賤人就得,你賤人啤我大人就唔得」。